川觀新聞記者 吳夢琳 攝影 黃瀟 發(fā)自深圳
5月27日，2025文化強(qiáng)國建設(shè)高峰論壇之加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承論壇在深圳國際會展中心舉行。在論壇上，中國作協(xié)副主席、四川省作協(xié)主席阿來以《文化傳承與保護(hù)需要大文化觀的指引》為題進(jìn)行主旨演講。阿來從自身經(jīng)歷談到了對文化遺產(chǎn)保護(hù)的一些觀察和體會，他認(rèn)為，文化傳承與保護(hù)需要大文化觀的指引。
阿來說，近年來，他行走考察了許多古代詩人行吟過的地方，比如基于對杜甫和陸游對四川書寫的興趣，去實(shí)地行走了秦嶺到四川盆地的古蜀道以及四川盆地中詩人們曾經(jīng)游歷和工作生活過的地方?！岸鸥εc陸游等偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家，以他們真摯的態(tài)度，高超的藝術(shù)，為那個時代留下了許多生動而真切的記錄。這些記錄有關(guān)于道路，有關(guān)于道路串聯(lián)的驛站與城鎮(zhèn)，有關(guān)于農(nóng)耕時代的鄉(xiāng)村，有關(guān)于彼時彼地的人類社會面貌與人類生活。因此，對當(dāng)下無論是文化遺產(chǎn)發(fā)掘，非遺傳承，還是文旅融合，都是相當(dāng)寶貴的資源?！?/p>
阿來說，基于自己的體會，以及喚起公眾與相關(guān)部門與機(jī)構(gòu)對這些歷史文化資源的充分重視的責(zé)任，在四川日報報業(yè)集團(tuán)的支持下，“阿來書房”創(chuàng)辦了一個人文系列講座，從《杜甫成都詩》到《唐宋詩中的巴蜀與成都》，在阿來書房線下講，同時在抖音集團(tuán)支持下，在線上線下同時進(jìn)行，3年多堅(jiān)持不懈，在公眾中產(chǎn)生了相當(dāng)影響。目前，該講座已經(jīng)陸續(xù)完成《杜甫成都詩二十講》《岑參蜀中詩七講》，當(dāng)前正在進(jìn)行的是《陸游蜀中詩》專題。
阿來提到，自己在這么多年行走中注意到，在當(dāng)下文旅開發(fā)熱潮中，對于如此豐厚的遺產(chǎn)積累，很多呈現(xiàn)出來卻是對文化的無知或淺嘗輒止，例如許多古樓的重造，因?yàn)闆]有開掘其中的文化，就沒有氣息，因此出現(xiàn)了千城一面等同質(zhì)化情形。
因此，阿來提出“大文化觀”理念。在阿來看來，一切文化遺產(chǎn)，一切古城古物，都與那個時代相關(guān)，與那個時代的政治經(jīng)濟(jì)相關(guān)，與那個時代的審美相關(guān)，與那個時代人們的生活方式與情趣相關(guān)?！懊撾x了大文化觀的籠罩，脫離了對那個時代精神的體察，保護(hù)就體現(xiàn)不出更大的價值，文旅開發(fā)就難免同質(zhì)化、碎片化?！?/p>
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阿來這話說得實(shí)在！文化遺產(chǎn)就像老祖宗留下的“時光盲盒”，得帶著對老輩兒生活、審美和時代脈絡(luò)的理解去拆。大文化觀就是打開遺產(chǎn)真味的“萬能鑰匙”！
對當(dāng)下無論是文化遺產(chǎn)發(fā)掘，非遺傳承，還是文旅融合，都是相當(dāng)寶貴的資源。
沒有杜甫的詩，黃鶴樓只是座高樓；沒有陸游的筆，蜀道只是條老路。保護(hù)文化遺產(chǎn)不是冷凍歷史，而是讓古人的精神繼續(xù)在今天的土地上生長。
文化不是用來“消費(fèi)”的，而是用來“對話”的。阿來的“大文化觀”，正是讓古今真正相遇的橋梁。
文化傳承。
文化傳承