他手握刻刀跟石頭對(duì)話
上億年的原石被他雕出蟬鳴蛙叫
他把浮雕做成微型劇場(chǎng)
在紐約雕出東北鄉(xiāng)愁
她讓齊白石的蝦游進(jìn)新水墨
工筆荷花旁，螃蟹跳出百年新韻
她撿起森林的“樹(shù)皮”
撕撕貼貼就拼出了國(guó)潮臉譜與山河脈絡(luò)
他是書法家父親的叛逆兒子
把油畫玩成 “神奧朋克”
今晚《藝路生花》
帶你解鎖藝術(shù)的“顛覆式玩法”！
當(dāng)頑石遇到巧雕：
上億年前的石頭被他雕活了！
潘海賓大概是最懂石頭心思的人。這位玩了三十年石頭的非遺傳承人，手里的刻刀像有靈性：一塊平平無(wú)奇的原石，經(jīng)他“俏色巧雕”，都能變得栩栩如生。
節(jié)目里，他帶來(lái)的《芳華》一亮相就驚艷全場(chǎng)，看似是普通的殘荷石雕，底部竟藏著玄機(jī)，原來(lái)整塊石頭都被他做了鏤空處理。正所謂：鍥而不舍，金石可鏤！
更絕的是《蟬翼逐光》組雕，四件壽山石，順著石色變化，把蟬從破土到振翅的一生雕得活靈活現(xiàn)。這哪是雕蟲(chóng)小技，明明是點(diǎn)石成金！
當(dāng)浮雕壓縮鄉(xiāng)愁：
紐約街頭的東北“小劇場(chǎng)”開(kāi)機(jī)了
吳建楠的雕塑像一個(gè)個(gè)迷你劇場(chǎng)，卻藏著最細(xì)膩的生活觀察。
他的《鄉(xiāng)村之愛(ài)》系列作品非常接地氣：《我的女兒不會(huì)嫁給你的兒子》里，倆親家瞪著眼較勁，臺(tái)詞藏著 “你瞅啥” 的東北幽默。
還有下棋的老頭、跳廣場(chǎng)舞的大媽，連橘黃色燈光都透著炕頭的暖。
他把老電視機(jī)殼改成了“新聞直播間”：里面沒(méi)有新聞，反倒有孫悟空大戰(zhàn)湯姆杰瑞。
這些“小劇場(chǎng)”都是吳建楠在紐約創(chuàng)作的。離家越久，浮雕越厚——壓縮的不只是體積，還有跨洋的鄉(xiāng)愁。
當(dāng)水墨遇到新魂：
齊白石后人讓蝦蟹游出百年新韻
齊駙畫的蝦，既有曾祖父齊白石的影子，又藏著自己的巧思。這位齊派第四代傳人，五歲學(xué)畫，卻偏要打破“齊派傳人”的框框。
節(jié)目里，她的《水族四條屏》讓現(xiàn)場(chǎng)驚艷，作品上部花草采用傳統(tǒng)工筆技法，下部水族運(yùn)用齊派大寫意，工筆的細(xì)致和寫意的靈動(dòng)撞在一起，通過(guò)空間布局突出動(dòng)物的生命力，形成動(dòng)靜相宜的視覺(jué)效果。
曾祖父說(shuō)過(guò)“學(xué)我者生，似我者死”，她也讓自己在水墨里，既繼承齊白石老人的筆韻，也以女性視角叩問(wèn)當(dāng)代審美。
當(dāng)樹(shù)皮遇到山河：
阿爾山的“住戶”被她貼成國(guó)潮
李艷紅，這位白狼林俗樹(shù)皮畫的非遺傳承人，最擅長(zhǎng)和阿爾山的“老鄰居”樹(shù)皮打交道。她手里的白樺樹(shù)皮自帶四十多種大地色。每塊樹(shù)皮顏色都像指紋一樣獨(dú)一無(wú)二，無(wú)法復(fù)刻，也無(wú)需暈染。
在她指間，樹(shù)皮能變成《戲韻》中鳳冠的流蘇，用一圈比一圈小的圓形樹(shù)皮疊加，呈現(xiàn)出毛流感。
也能化作《仙鶴》中的絨毛，把樹(shù)皮刻成細(xì)絲，一根根貼出蓬松的羽翼，遠(yuǎn)看就像真鳥(niǎo)在抖落晨露。
別人看樹(shù)皮是廢料，她看到的是祖輩的溫度。把樹(shù)皮貼成畫，就是把阿爾山的故事講給更多人聽(tīng)。
當(dāng)油畫遇到魔幻：
神奧朋克里藏著“叛逆”
薛大威大概是藝術(shù)圈最“叛逆”的崽。父親是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)發(fā)起人薛鑄，他偏拎起油畫筆，自創(chuàng) “神奧朋克”的繪畫風(fēng)格。當(dāng)水墨書法撞上彩色油畫，這碰撞本身就是藝術(shù)。
他畫里的女性裹著絢爛的色彩，背景像夢(mèng)境又像未來(lái)，通過(guò)畫面黑洞元素表達(dá)對(duì)生命無(wú)常的思考，強(qiáng)調(diào)珍惜時(shí)間創(chuàng)造生命奇跡。
在《自畫像》里，他把自己藏進(jìn)蒙娜麗莎，還把西安的鐘樓、大雁塔塞進(jìn)絢爛色彩。
誰(shuí)的作品能贏得現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委和
藝術(shù)團(tuán)小伙伴的青睞呢？
答案即將揭曉！
7月14日晚 21:13
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